Публикации / Статьи

Путь деятельности больше подходит для людей с активным темпераментом (руки).

Путь любви – для людей, больше склонных к преданности (сердце).

Путь мудрости – тем, кто склонен познавать Бога через философское размышление и исследование (голова).

Но чтобы наше развитие было гармоничным, рекомендуется задействовать на своём пути все три инструмента: в одно и то же время практиковать деятельность, любовь и мудрость. В противном случае оно будет однобоким.

Видеть единое «Я» во всех существах – это гьяна, мудрость; любить это «Я» – бхакти, преданность; служить этому «Я» – карма, действие.

Обретший мудрость, видящий единое «Я» во всех именах и формах, предан и без-корыстно служит, так как он понимает, что служит этому «Я» в разных формах. Путь деятельности для него – спонтанное выражение его духовной природы, поскольку он видит единое «Я» во всём. Путь деятельности считается важнейшим видом пути. Шивананда Свами говорил, что если вы не служили без-корыстно нуждающимся минимум полгода, то вам нет смысла медитировать.

психологического и духовного здоровья и прогресса.

Блага пути деятельности:

• Подготавливает ум к восприятию света знания.
• Расширяет сердце и разрушает все барьеры на пути к единству.
• Сердце очищается действиями ради Господа.
• Эффективная практика для очищения ума и сердца от корысти.
• Получаем внутреннюю духовную силу и энергию.
• Путь деятельности способен защитить вас от великого страха смерти.
• Ведёт к достижению блаженства высшего «Я».

Для этого нужно:

• Служить безо всякой привязанности или эгоизма.
• Сохранять равновесие как в успехе, так и в неудаче.
• Развивать умонастроение слуги.
• Развивать уравновешенность и спокойствие, внутреннее смирение.
• Радоваться благополучию других.
• Учиться незаинтересованному служению.
• Служить без ожидания благодарности.
• Благодарить Бога за эту редкую возможность послужить.
• Совершенствовать и исправлять себя служением.
• Благодарить человека, который дал нам шанс служить ему.
• Развивать понимание: не «я – делающий», а «Я – инструмент в Его руках».

Мотивы:

• Должны быть без-корыстны – тщательно исследовать их.
• Видеть Бога во всех лицах.
• Весь мир – это проявление Всевышнего.
• Посвящение всех действий и их плодов Богу.

Что нужно делать для эффективного служения:

• Освобождаться от гнева, жадности, вожделения, лжи, зависти, подлости, страхов, эгоизма.
• Делиться с другими всем, что имеем физически, ментально и духовно.
• Учиться контактировать со всеми, независимо от их внешних и внутренних различий.
• Развивать адаптивность, терпимость, симпатию, космическую любовь и милосердие.
• Уметь мириться с привычками и поведением других.
• Находить радость в служении.
• Искать возможности служить.
• Развивать умонастроение слуги. Чем я могу служить?
• Два часа в день служить обществу без-корыстно.

Практика:

• Чем больше вы отдаёте, тем больше вы получаете.
• Делайте всё осознанно и эффективно.
• Пытайтесь ежедневно совершать как можно больше добродетельных поступков.
• Повторять мантру или молитву во время служения.
• Одухотворять все свои действия, посвящая и хорошие, и дурные Богу.

Препятствия:

• Нежелание исполнять свои обязанности в миру.
• Желание быть хорошим – препятствие, так как эта любовь не безусловна.
• Различие между грубой и респектабельной работой – это невежество и гордыня.
• Жалобы на своё служение другим.

Разновидности:

• Служение стране, обществу, родителям, а также бедным, больным.
• Служение своему Гуру или великой Душе – высшая форма пути
• деятельности. Даёт быстрое очищение.
• Адвокат – может защищать бедных, не принимая платы.
• Врач – может обслуживать бедных без-платно.
• Учитель – может давать без-платное обучение для детей малоимущих.

Чтобы получить благословение от пути деятельности, очень важна непривязанность в наших действиях: делать это от души, полностью посвящать себя Богу и служить Ему и своему духовному наставнику как Его представителю (если ваш духовный уровень высок).

Для нашего прогресса это рекомендуется делать во всех духовных школах.

Познавший Бога:

• мудр: он видит, осознаёт Высшее единое «Я» во всех существах – видит Бога везде и во всём, осознаёт себя Душой – ПУТЬ МУДРОСТИ;
• любит это «Я»: любит Бога в той форме, в том воплощении, которое ему ближе по духу (Иисус, Аллах, Кришна, Рама, Шива, Божественная Мать), и видит всех и всё как часть своего(ей) возлюбленного(ной) – ПУТЬ ЛЮБВИ;
• служит этому «Я»: без-корыстно служит всем, служит Богу – ПУТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

Известные личности современности или последних нескольких сотен лет, которые служат прекрасным примером подлинной духовности:

• Святой Франциск Ассизский,
• Мать Тереза,
• Серафим Саровский,
• Шанкара Ачарья,
• Шивананда Свами,
• Бхактивенода Тхакур

и многие другие просветлённые, большинство из которых мы не знаем.

Если внимательно посмотреть на их жизнь, то мы увидим:
– У них было сильное устремление к Богу, чувство Любви к Нему, чувство
Безусловной Любви, что стало их главным устремлением, главной целью жизни.
– Они много служили без-корыстно ради блага всех живых существ.
– У них не было привязанностей, и поэтому они были по-настоящему без-страшны.
– Они видели Бога во всех живых существах, во всём.

Например, Мать Тереза в каждом человеке видела Иисуса. Конечно, они осознавали себя как вечную Душу, временно воплотившуюся в этом бренном мире, к которому они не имеют никакого отношения.

Кто-то из них поклонялся Иисусу, кто-то – Кришне, кто-то, кого мы не успели упомянуть, – Аллаху или Будде, кто-то – Божественной Матери.

Любой, кто с ними соприкасался, ощущал, что попал в эпицентр Любви, сострадания, без-корыстия и смирения, если только его сердце не было затоплено агрессией, завистью и он (она) не совершал оскорблений возвышенных личностей.

И, конечно же, у таких людей не было психологических и уж тем более психотерапевтических заболеваний. Читая и думая о них, повторяя их молитвы, мы можем быстро наполниться Божественным вдохновением и обрести мир в Душе.
 

Глава из книги Рами Блекта
«САМОУЧИТЕЛЬ НАСТОЯЩЕЙ ПСИХОЛОГИИ
или как быть Мастером своей Судьбы»