Об авторе / Вопрос-ответ

Какие техники применить, чтобы избавиться от раздражения и гнева?

27.12.2023 1

Я срываюсь на ребёнка и всю семью. Какие техники применить, чтобы избавиться от раздражения и гнева?

Я вас очень понимаю. Сам иногда срываюсь. Особенно, учитывая обстановку в современных школах, где детей буквально учат не слушать родителей.

Главные наши учителя — это родители, муж/жена и дети. На детей тяжело не раздражаться. Особенно в наш век. Потому что их развращают, портят. Одно из предсказаний для нашего века — дети будут непослушные. Их учат не слушаться родителей.

С одной стороны, надо принимать реальность. С другой стороны, гнев иногда допустим, и детям надо строго что-то сказать. Только осознанно.

При этом нужно понимать истоки гнева. Откуда гнев? Мы не принимаем какую-то ситуацию. Мы не принимаем эту реальность, этого человека.

Почему вы раздражаетесь на соседа, а к миллиону китайцев раздражение не испытываете? Потому что этот сосед, гад такой, поступает не так, как мы хотим и он каким-то образом не соответствует нашему эгоистическому воззрению, нашим планам.

Например, громко музыку слушает по вечерам. Здоровая, осознанная, злость нужна, чтобы действовать. Но когда это происходит постоянно, и мы не принимаем, мы раздражаемся и начинаем испытывать гнев.

Внутри надо принять любое развитие событий. Тогда гнев уходит. Агрессия — это главный источник наших страданий. Почему мы страдаем? Потому что есть агрессия.

Я сегодня утром слушал интересную лекцию просветлённого мастера из Австралии. В 10 лет он перестал ходить в школу, потому что ему скучно стало. Начал посещать духовно-эзотерические кружки, потом жил у своего Учителя, занимался восточными единоборствами. Затем уехал жить в тибетский монастырь, где многое постиг.

Но пришли китайские коммунисты, убили практически всех. Из всего монастыря в живых остался только он, настоятель и ещё один монах. Он пережил долгую череду пыток, его избивали, не кормили. Потом британское посольство вмешалось, их в последний момент спасли, и он уехал.

Наставник монастыря сказал, что надо работать над тем, чтобы даже подсознательной агрессии к китайцам не было. И тогда он поехал в Китай, и 5 лет жил в монастыре среди китайцев.

То есть, он понял, что подсознательная агрессия во много раз опасней, чем все пытки, которые ему пришлось пережить. Пытки — это, как правило, отработка кармы. Но агрессия может опустить вас уже в этой жизни в адские формы существования. И намного воплощений вперёд вы возможно будете жить в адских условиях среди таких же агрессивных.

Любую форму агрессии, особенно, подсознательной, очень важно убирать.

Перед тем как сказать что-то строгое, подышите осознанно несколько минут. Если это не срочно, вообще желательно перенести разговор на утро. Обычно гнев к тому времени проходит.

Но если вы срываетесь, это показывает ваш низкий уровень, и дети от этого страдают.

Гнев и агрессия в первую очередь нас разрушают. Посмотрите, сколько вокруг агрессии. Демонические силы, которые управляют Землёй, сталкивают людей друг с другом и порождают агрессию.

Каждый отрабатывает свою карму. Но наш ум постоянно вешает ярлыки. Это нас разрушает и усиливает гнев во всём мире. И если вы при этом молитесь «Господь, избавь нас от страданий», то вы только разрушительную энергию посылаете. В первую очередь отследите, что у вас отсутствует гнев и агрессия внутри. Потому что это и есть полное принятие Бога.

Видение Бога везде и во всём избавляет от агрессии. Потому что мы видим всё происходящее как уроки.

Одна из моих любимых притч:

ИСТОРИЯ О СМИРЕНИИ
Однажды зимой Святой Франциск Асизский шёл с Братом Львом из Перузы к Порционкюлю. Было так холодно, что они дрожали от стужи. Франциск позвал Льва, который шёл впереди и сказал ему:
— О Брат Лев, дай Бог, чтобы наши братья подавали по всей земле пример святой жизни: запиши, однако, что ни в этом радость совершенная.

Пройдя немного далее, Франциск опять позвал Льва и сказал:
— И запиши ещё, Брат Лев, что если наши братья будут исцелять больных, изгонять бесов, будут делать слепых зрячими или будут воскрешать четырехдневно умерших, — запиши, что и в этом не будет радости совершенной.

И пройдя ещё далее, Франциск сказал Льву:
— Запиши ещё, Брат Лев, что если бы наши братья знали все языки, все науки и все писания, если бы они пророчествовали не только про будущее, но знали бы все тайны совести души, — запиши, что и в этом нет радости совершенной.

Пройдя ещё далее, Франциск опять позвал Льва и сказал:
— И ещё запиши, Брат Лев, овечка божья, что если бы мы научились говорить на языках ангельских, если бы узнали течение звёзд и если бы нам открылись все клады земли и мы познали бы все тайны жизни птиц, рыб, всех животных, людей, деревьев, камней, вод, — запиши, что и это не было бы радостью совершенной.

И пройдя ещё немного, Франциск опять позвал Брата Льва и сказал ему:
— Запиши ещё, что если бы мы были такими проповедниками, что обратили бы всех язычников в веру Христа, — запиши, что и в этом не было бы радости совершенной.

Тогда Брат Лев сказал Франциску:
— В чём же, Брат Франциск, радость совершенная?

И Франциск отвечал:
— А вот в чём. В том, что если когда мы прибудем в Порционкюль грязные, мокрые, окоченевшие от холода и голодные, и попросимся пустить нас, а привратник скажет нам: «Что вы, бродяги, шатаетесь по свету, соблазняете народ, крадёте милостыню бедных людей, — убирайтесь отсюда!» — и не отворит нам. И если мы тогда не обидимся и со смирением и любовью подумаем, что привратник прав, и мокрые, холодные и голодные пробудем в снегу и в воде до утра без ропота на привратника, — тогда, Брат Лев, только тогда будет радость совершенная.

Это и есть истинное благочестие — насколько мы духовно продвинулись в этой жизни. Это и есть настоящий верующий. Гнев вы проходите или нет?

Поэтому работайте с полным принятием всего.